{"id":2301,"date":"2026-09-08T21:36:11","date_gmt":"2026-09-08T21:36:11","guid":{"rendered":"https:\/\/asambleasdehermanos.org.ar\/adh26\/?page_id=2301"},"modified":"2026-09-10T16:15:01","modified_gmt":"2026-09-10T16:15:01","slug":"movimiento-hermanos","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/asambleasdehermanos.org.ar\/adh26\/movimiento-hermanos\/","title":{"rendered":"Movimiento hermanos"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"2301\" class=\"elementor elementor-2301\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3fcc620 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"3fcc620\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d6d902b e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"d6d902b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a49f14c elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"a49f14c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">El Movimiento de los<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f46ed3b elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f46ed3b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Hermanos<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-434b531 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"434b531\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c41f0cf e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"c41f0cf\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d0a6ce5 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"d0a6ce5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h4 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">El Movimiento de los Hermanos<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8908965 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"8908965\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\"><p><span style=\"font-style: inherit; font-weight: inherit;\">Durante las dos primeras d\u00e9cadas del pasado siglo XIX, el Esp\u00edritu Santo produjo un avivamiento entre hombres y mujeres, que con el correr de los a\u00f1os recibir\u00edan el nombre de \u201cHermanos Libres \u201c.<\/span><\/p><p>Las grandes denominaciones protestantes: Anglicanos, Luteranos, Presbiterianos, Bautistas, Metodistas y otras estaban establecidas y organizadas, formando compartimentos estancos, con poca comuni\u00f3n entre ellas.<\/p><p>Fue, en parte, como reacci\u00f3n a esa situaci\u00f3n, que hermanos y hermanas de diferentes denominaciones volvieron a la sencillez del Nuevo Testamento, orando, leyendo la Biblia y m\u00e1s tarde, partiendo el pan juntos.<\/p><p>Esta situaci\u00f3n se hizo simult\u00e1nea en diferentes lugares, por lo cual \u00a0es dif\u00edcil determinar exactamente d\u00f3nde empez\u00f3. El movimiento fue aut\u00f3ctono en Irlanda, Inglaterra, Suiza francesa e Italia. R\u00e1pidamente se extendi\u00f3 a Am\u00e9rica del Norte, Australia, Nueva Zelanda y luego a muchos pa\u00edses de los cinco continentes, entre ellos Espa\u00f1a.<\/p><p>Las Asambleas de Hermanos en la Suiza francesa se iniciaron a principios del siglo XIX y fueron el resultado directo del avivamiento que se produjo en la ciudad de Ginebra. La primera Iglesia independiente en la ciudad fue fundada en 1817 y tom\u00f3 como nombre \u201cIglesia seg\u00fan la Palabra de Dios\u201d; esta Iglesia reconoc\u00eda a Pastores y Ancianos. En menos de diez a\u00f1os ya estaban establecidas doce o quince Iglesias semejantes en la Suiza francesa.<\/p><p>La fecha com\u00fanmente aceptada como inicio del movimiento en la Gran Breta\u00f1a es entre 1825-28, aunque se encuentran claros indicios de su gestaci\u00f3n en diferentes lugares en fechas anteriores.<\/p><p>En Italia, el movimiento fue aut\u00f3ctono, pero tuvo lugar con posterioridad y puede decirse que fue el resultado de volver a la sencillez del evangelio de algunos valdenses del Piamonte. En 1851 se convirti\u00f3 el Conde Guicciardini, quien inici\u00f3 reuniones en Florencia. Por causa de la persecuci\u00f3n tuvo que exiliarse en Inglaterra, donde fue recibido por las Asambleas de Hermanos. A partir del momento en que pudo regresar a Italia, las Asambleas en Italia guardaron una \u00edntima relaci\u00f3n con las de Gran Breta\u00f1a.<\/p><p>En aquellas primeras y sencillas reuniones, lo que importaba era el \u201cnuevo nacimiento\u201d de los que se reun\u00edan, sin tener en cuenta la denominaci\u00f3n de la que proced\u00edan, ni la forma en que hab\u00edan sido bautizados (por aspersi\u00f3n o por inmersi\u00f3n).<\/p><p>Se le\u00eda y estudiaba la Biblia sin los condicionantes de las escuelas teol\u00f3gicas, pero esto no quiere decir que esos primeros hermanos no tuviesen grandes y profundos conocimientos b\u00edblicos.<\/p><p>Algunos de ellos proced\u00edan del \u201cTrinity College\u201d de Dublin , otros eran aut\u00e9nticos eruditos en griego y hebreo, y \u00a0otros ejerc\u00edan profesiones liberales con t\u00edtulos universitarios en diferentes materias.<\/p><p>Algunos pertenec\u00edan a la aristocracia y pose\u00edan t\u00edtulos nobiliarios e importantes fortunas; otros eran obreros sin posesiones. Como su n\u00famero iba en aumento empezaron a reunirse en garajes, en almacenes o en locales alquilados. Aunque no exist\u00eda ninguna clase de organizaci\u00f3n que los aglutinase ten\u00edan rasgos comunes:<\/p><ol><li>Un esp\u00edritu de comuni\u00f3n y fraternidad. Por encima de todo lo que humanamente pod\u00eda separar, lo que prevalec\u00eda era la unidad en Cristo; todos los \u201cnacidos de nuevo\u201d eran hermanos en Cristo.<\/li><li>El leer la Biblia, orar y tener reuniones, sin necesidad de que fuesen presididas por un pastor ordenado y con determinados estudios.<\/li><li>La gran importancia que se daba al libre ejercicio de los dones del Esp\u00edritu Santo, sobre todo a los de ense\u00f1anza, de pastoreo y de evangelizaci\u00f3n.<\/li><li>El Partimiento del Pan que se realizaba todos los domingos y que era de libre participaci\u00f3n para todos los hermanos.<\/li><li>El sacerdocio universal de todo nacido de nuevo, en la adoraci\u00f3n, la oraci\u00f3n y el testimonio.<\/li><li>El volver a las profec\u00edas de la segunda venida de Cristo, que hab\u00edan quedado un tanto olvidadas.<\/li><li>La importancia de la Iglesia local. Las Asambleas ten\u00edan vida aut\u00f3noma y estaban gobernadas por un Consejo de Ancianos. R\u00e1pidamente el \u00fanico bautismo que se reconoci\u00f3 fue el de inmersi\u00f3n. Darby, antiguo pastor de la Iglesia Anglicana, fue la excepci\u00f3n, al seguir reconociendo el bautismo por aspersi\u00f3n.<\/li><li>La obra social. Son universalmente conocidos los orfanatos de Jorge M\u00fcller y las escuelas que se establecieron en muchos lugares.<\/li><li>La obra misionera. No solo evangelizaban en sus ciudades y los alrededores, sino que muchos de ellos tambi\u00e9n fueron a pa\u00edses lejanos para llevar el evangelio a \u201ctodo el mundo\u201d y a \u201ctoda criatura\u201d.<\/li><\/ol><p>El nombre de \u201chermanos\u201d fue dado desde fuera del movimiento, ya que llamaban \u201chermano\u201d a todo aquel que era \u201cnacido de nuevo\u201d. El llamarse \u201cHermanos\u201d, con may\u00fascula y como signo distintivo, provoc\u00f3 y a\u00fan provoca muchas reticencias, porque los que iniciaron el movimiento no pensaban crear una nueva denominaci\u00f3n.<\/p><p>Dada la importancia que adquiri\u00f3 la Asamblea en la ciudad inglesa de Plymouth, que en quince a\u00f1os de vida lleg\u00f3 a tener m\u00e1s de mil miembros activos, al nombre \u201chermanos\u201d se le a\u00f1adi\u00f3 el apellido \u201cde Plymouth\u201d: \u201cHermanos de Plymouth\u201d. Esta denominaci\u00f3n ha quedado en desuso.<\/p><p>El \u00faltimo domingo de 1845, a los veinte a\u00f1os de iniciarse el movimiento, tuvo lugar un cisma que lo dividi\u00f3 en dos partes bien diferenciadas: los de \u201ccomuni\u00f3n abierta\u201d, que hab\u00eda sido una de las caracter\u00edsticas distintivas, y los de \u201ccomuni\u00f3n cerrada\u201d, que decidieron que solo pod\u00edan participar del Partimiento del Pan los que fuesen miembros de su c\u00edrculo.<\/p><p>John Nelson Darby (1800-1892), descendiente del Almirante Nelson, pastor de la Iglesia Anglicana, a la que abandon\u00f3 para incorporarse al \u201cmovimiento de los hermanos\u201d, fue un siervo de Dios de gran personalidad, erudici\u00f3n y profundos conocimientos b\u00edblicos, aunque nunca lleg\u00f3 a renunciar al bautismo infantil por aspersi\u00f3n. Este siervo de Dios estuvo en la base y dio forma a los \u201cDarbistas\u201d, \u201cexclusivistas\u201d o \u201cHermanos cerrados\u201d, tres nombres con los que se les conoce.<\/p><p>John Nelson Darby manten\u00eda la doctrina de \u201cla apostas\u00eda de la Iglesia\u201d. Sosten\u00eda que la Iglesia, sin ap\u00f3stoles ni sucesores de estos, carec\u00eda de capacidad para reconocer a sus ministros. Por lo tanto, los verdaderos creyentes deb\u00edan reunirse al margen de toda instituci\u00f3n o estructura. Estos grupos separados, no solo impartieron disciplina sobre individuos, sino tambi\u00e9n sobre iglesias. Todo miembro de otra iglesia que no formase parte de su grupo tambi\u00e9n quedaba excluido de la Mesa del Se\u00f1or.<\/p><p>As\u00ed se form\u00f3 el \u201cc\u00edrculo de asambleas\u201d, del cual Darby era la autoridad suprema y que como resultado de su extraordinaria firmeza se mantuvo unido hasta su muerte en 1882.<\/p><p>Su influencia se dej\u00f3 sentir mayormente en Inglaterra, en la Suiza francesa, donde efectu\u00f3 una traducci\u00f3n de la Biblia que lleva su nombre, y en Alemania, donde particip\u00f3 en una traducci\u00f3n de la Biblia al alem\u00e1n, la Traducci\u00f3n Elberfeld. En Espa\u00f1a tambi\u00e9n se establecieron algunas Asambleas \u201cexclusivistas\u201d, aunque hoy est\u00e1n en v\u00eda de extinci\u00f3n.<\/p><p>Los \u201cHermanos cerrados\u201d no crecieron. Recientemente en Suiza y Alemania, bastantes de las Asambleas cerradas han vuelto a la comuni\u00f3n de las Asambleas abiertas.<\/p><p>Despu\u00e9s de la divisi\u00f3n, las Asambleas abiertas continuaron con su \u00edmpetu evangel\u00edstico y misionero.<\/p><p>Tan parad\u00f3jico como el cisma producido por Darby, fue la aparici\u00f3n en muchos pa\u00edses de una tendencia \u201ccerrada\u201d dentro de los \u201cHermanos abiertos\u201d. Esta tendencia, aunque no es tan cerrada como el \u201cDarbismo exclusivista\u201d, produce tensiones y pone en peligro la comuni\u00f3n dentro del grupo.<\/p><p>Al aceptar la etiqueta de \u201cHermanos abiertos\u201d, lo hacemos con profunda humildad, reconociendo que si continuamos, no es por ning\u00fan m\u00e9rito propio, sino solamente por la fidelidad y la Gracia de Dios.<\/p><p>Junto con todos nuestros \u201chermanos\u201d, en min\u00fascula, lleven la etiqueta que sea, proclamamos: \u201cAl que nos am\u00f3, y nos lav\u00f3 de nuestros pecados con su sangre\u2026 a \u00c9l sea la gloria y el imperio por los siglos de los siglos. Am\u00e9n\u201d (Ap. 1:5-6).<\/p><p><strong>Fuente: Publicaci\u00f3n conmemorativa del \u201c125 Aniversario de las Asambleas de Hermanos en Catalu\u00f1a\u201d \u2013 Esgl\u00e9sia Evang\u00e8lica c\/ Terol 22<\/strong><\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Movimiento de los Hermanos El Movimiento de los Hermanos Durante las dos primeras d\u00e9cadas del pasado siglo XIX, el Esp\u00edritu Santo produjo un avivamiento entre hombres y mujeres, que con el correr de los a\u00f1os recibir\u00edan el nombre de \u201cHermanos Libres \u201c. 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